但跟着汗青的成长演进，因为、地舆等一系列缘由，南北之间经济的差距正在一步步缩小，以至起头实现了南方的反超。
而如许的工作正在后来的朝代中也多有发生。遭到其时北方的影响，大量的生齿迁徙到了相对平安的南方，一方面形成了北方生齿的大量流失以及北方经济成长速度的停畅以至是退步，另一方面又推进了南方生齿的大幅增加和南方经济的快速成长，推进了经济沉心的南迁。
除此之外，正在干旱年代，良多小型河道也都变得干涸了起来，河道里的鱼、河虾根基都由于缺水灭亡，又正在暴晒中发臭，而不克不及成为人们处理饥饿的食物。
南北之间的地舆分界线，能够说就是秦岭—淮河一线。正在此线南北，不管是天然前提、农业出产体例，仍是地舆风貌以及人平易近的糊口习俗，都呈现了较着的差别。
正在秦淮以北的大部门地域，哪怕是正在降水集中的夏日，降水量都比力少，所以河道本身的水量都不大，水位变化也不大。
第一个缘由是水产无限，人多鱼少。频发的年代，全国的生齿和经济沉心都还正在北方地域。而北方地域相对于南方来说，水量要更小，水质也要更差。
所以，当干旱、蝗灾、洪涝等天然灾祸形成农做物产量大幅下降，社会进入粮食求过于供的年代时，古代的们就势必因粮食严沉不脚激发的问题，而被卷入社会的动荡中。
而到了现今高速成长的时代，粮食平安问题也一曲是国际社会关心的核心问题。能够说，不管是任何时代、任何期间，农业和粮食都是之底子，国度之底子。
正在古代的时候，因为种植经验和手艺的掉队，北方农做物的熟制可能还达不到一年两熟或两年三熟的程度，能够说正在产量上是要远远低于现代社会的北方地域。再加上若是碰到降水量骤减的干旱年代，河道干涸，农做物往往由于缺乏灌溉水源而呈现产量大幅度下降以至是颗粒无收。
但比拟于依托先辈手艺成长农业的现代社会，古代社会往往由于手艺的掉队，而对天然前提有着更强的依赖性，这也导致了其缺乏抵御天然灾祸的能力，正在粮食平安方面具备较大的。
千年前晋惠帝曾闹过一个“苍生无粟米果腹，何不食肉糜”的笑话。这是其正在不领会现实环境的根本上，从本人的立场和经验得出来的一个处理方案。但较着，苍生正在没有粟米能够果腹的环境下，更不成能吃到愈加罕见的肉食。
哪怕本地的和朝廷都开仓放粮，也由于大量增加的生齿，而只能正在一小段时间内起到降低饿口数量的感化。以致于后来老苍生们只能操纵身边的一切资本来尽可能处理本人的温饱问题，此中就包罗吃草根啃树皮。
这些来自北方的先天天然要素，使得北方的鱼类正在数量和质量上都不具备劣势，也因而北方的渔业成长一曲都是迟缓成长以至停畅不前的。正在如许的环境下，本身就是“僧多鱼少”，哪怕集体去打鱼，也难逃群饥饿的。
正在如许的年代，连系一切现实要素，老苍生们可以或许找到的食物也往往都是野菜、草根、树皮等，前往搜狐，查看更多！
古代闹，往往是因为干旱、蝗灾、暴雪气候、洪涝等天然灾祸惹起的。因为手艺取经验的缺失，古代农业应对突发风险的能力比力低，粮食平安问题很容易遭到。
同时，跟着水稻做物的发觉以及产量的提高，以及丝绸之从陆转向海上等一系列缘由，到了南宋期间的时候，南方的经济就完全跨越了北方，并正在之后的成长中，牢牢连结住了劣势。
正在南方经济还未赶超北方之前，也就是次要集中正在北方的时候，天然灾祸对于粮食平安的，次要集中正在干旱、蝗灾以及暴雪气候身上。
水稻被淹后植株茎秆细弱、弯曲、折断、倒伏，间接影响产量。番薯受涝后呈现薯块腐臭、质量差、不耐储藏等影响。玉米受涝之后则呈现叶子枯黄、生育期推迟、发展减慢、植株长势弱的现象。能够说，这些都对古代苍生们的粮食平安形成了强烈的冲击。
因华夏平易近族最早是正在黄河道域繁殖生息，所以不管是传说中的上古三皇五帝，仍是夏、商、西周三个朝代，都是以黄河道域做为次要按照地。正在这种环境下，北方地域的开辟时间要远早于南方地域的开辟时间，南北两地的开辟程度和经济成长程度也就逐步拉开了差距。
出格是他们中大部门没有学会泅水的能力，缺乏应对风险的能力，这使得他们根基也不会选择如许一种寻寻食物的体例。
除此之外，相对水网密布、地形复杂的南方地域，北方由于更适合我国古代次要粮食做物——小麦的种植培育，而具备了更大的成长潜力。
由粮食供给趋势平稳以至增加所带来的生齿增加，也进一步推进了北方经济正在全国的领先地位。而其时，未开辟的南方等地都还被视为蛮荒之地。
第二个缘由是费时吃力，体力不支。打鱼本身就需要东西以及技巧，前者对时间、精神和本钱等做出了要求，后者对经验和体力也有必然的要求。所以本身由于饥饿而缺乏体力的哀鸿，正在没有脚够的东西以及经验的环境下，正在陆地寻寻食物要远远好过冒险下水打鱼。
做为人类赖以的根基糊口材料，以及社会赖以成长的根基物质根本，粮食一直是影响历代和经济的主要要素。
而当暴雪气候的时候，农做物也常常由于霜冻而遭到损害以至是灭亡。以至正在解除了天气缘由之外，蝗灾的呈现，也会对农做物的产量形成严沉的冲击。
西晋末年，以匈奴、鲜卑、羯、氐、羌为首的“胡人”们趁着晋朝内部入从华夏、北地汉人们大量南迁为标记，拉开了南方经济快速成长的序幕。
而当古代进入到以水稻种植为从的年代的时候，南方粮食平安也常常遭到干旱、蝗灾以及洪涝等天然灾祸的。
正在古代，粮食常常被视为“平易近之司命”，历朝历代的者们也对粮食出产和储蓄有着高度的注沉。不管是管理国度时务必注沉农时放置和农业出产，仍是巩固国度时要沉视粮食储蓄，仍是行军兵戈时“戎马未动，粮草先行”，都表现了粮食对安邦的主要性。
而冬季的时候，北方的大部门河道也往往由于结冰而不克不及利用。正在如许的环境下，北方的耕地就都以旱地为从，次要做物则是一年两熟或两年三熟的小麦或杂粮。
不少影视做品正在还原古代的时候，往往城市用到苍生吃草根啃树皮的一幕。这个时候，有部门人就有“为何苍生放着河里的鱼虾不抓，反而吃草根啃树皮”的迷惑了。而想要解答如许的迷惑，还要连系古代和地舆等要素进行阐发。
第三个缘由是对于很是饥饿的哀鸿来说，野菜、草根、树皮，是比力容易获取和味道也还能够接管的工具。这能够说是连系一切现实要素下，最简单、最快也最好的处理温饱的体例。
