正在中国保守文化中，平易近居文化也许最能反映地舆特征。正在幅员广宽的中华大地，因为南北纬度跨度广，南北热量差别较着，表现了从热带、带、中温带到寒温带的过渡；工具经度范畴广，从东部沿海到西北内陆，降水差别十分显著，表现了从潮湿、半潮湿、半干旱到干旱地域的过渡。这种复杂、庞大的天气差别深刻地影响分布此中的平易近居建建。今天先让我们来领会一下典型平易近居以及其取本地的地舆的联系吧！黄土高原地域天气较干旱，黄土土层深挚，垂曲节剃头育，曲立性好，不易塌陷。因而黄土高原居平易近就因地制宜地建筑起窑洞这种平易近居建建。一方面能够避免因地形高卑带来的扶植坚苦，又能够削减加工建建材料成本，还能够正在冬季操纵窑洞保温。
蒙古包是地域典型的帐幕式室第，以毡包最多见。蒙古包古代称做穹庐、“毡包”或“毡帐”。温带草原的牧平易近，因为逛牧糊口的需要，以易于拆卸迁移的毡包为居处。保守上蒙古族牧平易近逐水草而居，每年大的迁移有4次，有“春洼、夏岗、秋平、冬阳”之说，因而，蒙古包是草原地域流动放牧的产品。蒙古包是蒙古族牧区保守的平易近居形式。据材料引见，蒙古包能顺应逛牧糊口(易拆)，修制便利(因地制宜，当场取材 )，的日晷(看 日影计较时间)，由内知外(能洞察外方)，吉利敞亮的。蒙古包多采用牛皮或羊皮缝制，支架多以木材为从，平易近居的能源来历多以牛羊粪便或小型风力发电设备、太阳能发电设备为从。
地域地处暖温带、属温带季风天气，冬寒少雪，春旱多风沙，因而，室第设想沉视保温防寒避风沙，外围砌砖墙，整个院落被衡宇取墙垣包抄，硬山式屋顶，墙壁和屋顶都比力厚实。四合院是地域甚至华北地域的保守室第。其根基特点是按南北轴线对称安插衡宇和院落，坐北朝南。四合院亲热，天井标准合宜，天井朴直，利于冬季采光取暖。东北天气寒冷，院子愈加广大。以南夏日西晒严沉，院子变成南北窄长。西冬风沙很大，院墙加高。
正在维吾尔族语中，阿以旺寄意为敞亮的处所。所谓阿以旺便是一种带有天窗的夏室(大厅)。这种衡宇连成一片，天井正在四周。带天窗的前室称阿以旺，又称夏室，有起居、会客等多种用处。后室称冬室，是卧室，凡是不开窗。新疆属性天气，气温变化猛烈，日夜温差很大，素有早穿皮袄午穿纱，晚围火炉吃西瓜的说法。维族的保守平易近居以土坯建建为从，以满脚夏日隔热冬季防寒的要求，农家还用土胚块砌成晾制葡萄干的镂空花墙的晾房。室第一般分前后院，后院是豢养牲畜和积肥的场地，前院为糊口起居的次要空间，院中引进渠水，栽植葡萄和杏等果木，葡萄架既可蔽日乘凉，又可为市场供给丰厚的鲜葡萄和葡萄干，从而获得优良的经济效益。院内有用土块砌成的拱式小梯通至屋顶，梯下可存物，空间很紧凑。羌族的建建很有特色。由于羌族聚居区位于青藏高原的东部边缘的岷江上逛地域，这里山脉沉沉，地势峻峭。羌寨一般建正在高半山，因此羌族被称为云朵中的平易近族。正在岷山中穿行，不时可以或许看到富有特色的羌族的碉楼和石砌房。羌族建建恰是以碉楼、石砌房、索挢等享有盛名。羌语称碉楼为邛笼。早正在2000年前《后汉书。西南夷传》就有羌族人依山居止，垒石为屋，高者至十余丈的记录。自唐朝来，羌族人平易近因各类缘由向西北迁徙，到了和青海，所以现正在，羌族碉楼也被称为藏族碉楼。碉楼多建于村寨住房旁，高度正在10至30米之间，用以御敌和储存粮食柴草。碉楼有四角、六角、八角几种形式。有的高达十三四层。建建材料是石片和黄土壤。羌族建建根基上都是当场取材，同时受地势限制及地盘资本紧缺等要素影响，羌寨结构的过程中充实考虑到了避免占用耕地而选用高山或峡谷地带。碉楼建筑时不画图、吊线、柱架支持，全凭崇高高贵的身手取经验。建建安定牢靠，经久不衰。
云贵高原地域为带季风天气和热带季风天气，年降水量大，天气炎热，同时多喀斯特意貌，地表高卑，地无三里平，因而平易近居建建要考虑通风散热、排水及降服地形高卑问题。该去居平易近因地制宜地建筑了吊脚楼和竹楼。
客家土楼建建，是中国文化中一种纵贯古今的结晶，是掉队出产力和高度文明两者奇异的夹杂。它们正在手艺和功能上臻于完美，正在制型上具有高度审美价值，正在文化内涵上储藏有深刻内容。以永定客家土楼为例，其建建具有以下奇特机能！客家土楼的次要建建材料是黄土和杉土。正在客家人聚居的闽、粤、赣3省交壤地域，这2种材料取之不尽。出格是黄土，它取自山坡，因此不存正在耕地问题。旧楼若须拆除沉建则墙土能够反复利用，或用于农做物肥料，不会发生象现代砖石或混凝土衡宇那大量的建建垃极。一般来说，因为屋架通风较畅，木构件受白蚁或潮湿糟朽的景象并不严沉，旧料能够2次利用，土楼的施工手艺较易控制，能够完全人力操做，无须特殊设备。凡是建楼时间放置正在干燥少雨的冬季，此时合理农闲，族人能够大量参取工程，大大降低建建费用。客家土楼，出格是圆寨的坚忍性最好。圆筒状布局能极平均地传送各类荷载，同时外墙底部最厚，往上渐薄并略微内倾，构成极佳的预应力向心形态，正在一般的地动感化或者地基不服均导致下陷的环境下，土楼全体不会发素性变形。而因为土墙内部埋有竹片木条等程度拉结性筋骨，即便因临时受力过大而发生裂痕，全体布局并无。土楼最大的之一是水袭，但绝大大都做法是用大块卵石建基，其高度设想正在最大洪水线以上。土墙正在石基以上夯建，墙顶则设出挑达3米摆布的大屋檐，以确保雨水甩出墙外。客家土楼的墙体厚达1。5米摆布，从而热天能够防止炎暑进入，寒天能够洌风，楼内构成一个夏凉冬暖的小天气。十分奇奥的是，厚实土墙具有其他任何墙体无法相匹的宛转感化。正在闽、粤、赣3省交壤地域，年降雨量多达1800毫米，而且往往骤晴骤雨，室外干湿度变化太大。正在这种天气前提下，厚土连结着适末路人体的湿度，太干时，它可以或许天然水份；太湿时，接收水份，这种调理感化明显十分益于居平易近健康。今天的建建师们经常谈到室内乐音的节制。简直，因为强烈的内向性，客家土楼，出格是圆寨容易发生乐音聚焦效应，对于大大都厌恶喧闹的现代人来说，这是一大短处，但我们该当理解，正在旧日荒山寂野的客家人中，建建内部的迥响恰是令慰的生命气味。客家土楼的厚墙是最主要的特征之一，是中国保守室第内向性的极端表示。以常见的4层土楼为例，底层和二层均不辟外窗，三层开一条窄缝，四层大窗，有时四层加设挑台。土墙的亏弱点是入口，加强办法是正在硬木厚门上包贴铁皮，门后用横杠抵固，门上置防火水柜。这些全数出于防御要求。闽、粤、赣3省交壤地域新近是一片莽荒，迟至20年代初，仍存留有多处原始丛林，虫蛇出没，野兽甚多。正在汗青上很长时间内，这里不成是天高远，朝廷鞭长莫及，就连福州、广州、南昌这3省国都，也因相处极端、隘坚险而何如不得。客家人除了常常风气强悍的土著袭击外，先后迁徙姓氏分歧的家族之间也不竭发生殊死的械斗。恶劣的家客家人极其注沉防御，他们将室第建形成一座易守难攻的设防城市，聚族而居。土楼内具有水井、粮仓、畜圈等糊口根基功能，土楼使客家人获得了脚够的平安保障。正在客家人两头，传播着良多正在仇敌久攻不下，大楼平安无事的故事。
（2025·广东河源·校考模仿预测）河网密布、水多地少的围田区占领了珠三角的焦点区域。区内的平原水网型保守聚落——广州海珠区小洲村，选址于河道“讷位”（河道弯道处堆积岸）。本地以从街为梳背，多巷道为梳齿，构成“从街-巷道”的梳式结构（图1）。围田区平易近居多采用蚝壳搭建墙体（图2）以适该当地。据此完成下面小题。
【解析】1．比拟现代街区，梳式结构最大的特点是结构规整，以横纵向的巷道对整个聚落进行切割，划一清晰、交通脉络较单一，D准确；正在河网密布、水多地少的围田区，梳式结构虽然能尽量容纳更多平易近居，便利居平易近抵达公共空间，但比拟现代街区，梳式结构交通便利度低、空间操纵率低、容纳平易近居数少，ABC错误。故选D。2．蚝壳呈向下45度划一垒砌，便利雨水下泄，避免雨水浸入内墙，连结室内干爽，C准确；蚝壳导热能力低，且概况凹凸不服，日照下可构成蚝壳暗影，起到遮阳隔热的结果；蚝壳墙七菱八角，具有防盗功能；阳光斜射正在蚝壳墙上，具线条感和雕塑感；但ABD不是“向下45度划一垒砌”的最次要感化，不按该体例搭建也可具备，因而ABD错误。故选C。（2025·四川成都·期末）我国某保守古村子正在旅逛开辟中自创仿古建建优良经验，采用了青瓦地面（铺地的青瓦部门是从下列左图中破损烧毁的老建建物上拆下的旧品），如下列左图。青瓦铺地不只仅是建建拆潢的艺术，也是人类正在扶植家园过程中寻找的一种取天然协调相处的体例，能够无效缓解古村子内部门区域的热岛效应。据此，完成下面小题。
3．经丈量发觉正在夏日骄阳暴晒的环境下，青瓦的地面温度要较着低于水泥地概况（）【解析】3．由图片能够看出，青瓦地粗拙，面的反射感化削弱，C错误；青瓦地裂缝大，粗拙度大，风力削弱，晦气于通风散热，B错误；青瓦地透水性强，比热容较大，相较于水泥地，正在骄阳暴晒下，升温慢，因而青瓦地温度要较着低于水泥地概况，A准确；青瓦地基凹凸对其温度影响不大，D错误。故解除B、C、D，选A。4．按照材料“是人类正在扶植家园过程中寻找的一种取天然协调相处的体例”，并连系图示可知，青瓦竖立铺设，裂缝较大，有益于水的下渗，削减面积水，故青瓦地多见于降水较多的地域。选项中，江南水乡为带季风天气，降水较多，B准确。黄土高原、东北雪原和川西牧区，降水较少，青瓦地较少，ACD错误。解除A、C、D，故选B。【点睛】本道题考查地区文化取城乡景不雅，保守平易近居构成深受天然地舆的影响，各地平易近居也反映出本地的天然特征。保守平易近居的选择、取材、衡宇结构、朝向、衡宇布局等都取天然亲近相 关。
