正在山东郓城等地，有 “抬石头神” 的奇特习俗。初九夜，人们将一瓦罐冻结正在一块滑润的大石头上，初十晚上，若石头不落地，则预示昔时丰收。正在蒙晋地域，人们会正在这一天吃莜面，以奉迎 “鼠爷”，祈求新年交好运。还有很多处所，人们会正在屋隅、墙角及水瓮里点灯、焚喷鼻、敬纸，对老鼠娶亲暗示恭喜，同时也有着对家庭平和平静、糊口协调的祈愿。“初十空，福禄天然来”，3不空指啥？正月初十，别犯了隐讳。
1。 米缸不空。米缸不空意味着家庭粮食充脚，糊口富脚无忧。正在农耕文化中，粮食是之本，米缸的充分预示着家庭正在新的一年中将具有不变的粮食来历，糊口将充满但愿和活力。
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正月初十，这一天，诸多保守习俗都包含着人们对夸姣糊口的神驰。好比，“祭石头” 习俗，人们对磨、碾等石制东西敬若神明，由于这些石器正在农业出产中起着环节感化，它们取地盘慎密协做，配合创制了丰收的但愿。而 “老鼠嫁女” 的传说取习俗，更是充满了趣味取文化现喻。正在平易近间，老鼠虽被视为害虫，但人们却以一种诙谐的体例，正在正月初十这一天 为 老鼠 “嫁女”，但愿通过这种体例安抚鼠神，避免鼠害，粮食。
2。 石不空。石不空次要指的是正在正月初十这一天，人们不会挪动转移或利用石制东西，如碾、磨、石臼等，免得庄稼神，影响新一年的收获。同时，以及对丰收和富脚的。人们会避免挪动转移或利用任何石制东西，而是选择正在家中歇息或进行其他非劳动性的勾当。正在一些处所，人们还会向石头焚喷鼻祭拜，以示和祈求丰收。此外，还有抬石头神的习俗，人们会轮番抬着拆有瓦罐的石头奔驰，以祈求新的一年中庄稼丰收、家庭幸福。
3。 灯不空。灯不空次要指的是正在正月初十这一天，人们会正在家中点亮灯笼或油灯，连结灯火通明，以意味和但愿。这既是对过去一年安然成功的庆贺，也是对将来一年夸姣糊口的。
正在正月初十这一天，很多家庭城市正在家中点亮灯笼或油灯，连结灯火通明。这不只营制了喜庆的节日空气，还寄意着新的一年中将充满和但愿。正在一些处所，人们还会正在屋隅、墙角及水瓮里点灯、焚喷鼻、敬纸，以示庆祝和祈求安然。
正在春节期间，家家户户城市预备充脚的粮食，以确保米缸不空。这既是对过去一年辛勤奋动的必定，也是对将来一年夸姣糊口的。人们相信，只要米缸充分，家庭才能正在新的一年中安然成功，远离贫苦和饥饿。
，取 “天日”（正月初九）相对应，有着六合呼应的夸姣寄意。逃溯其汗青，这一节日的发源可取古代的天然慎密相连。正在陈旧的农耕社会，地盘是人们赖以的根底，它孕育了，着华夏儿女。人们，地盘有着奥秘的力量，掌管着农做物的丰歉。于是，正月初十做为地盘神的华诞，便被付与了特殊的意义。人们通过各类祭祀勾当，表达对地盘神的取，祈求新的一年风调雨顺、五谷丰登。
